상세 소개

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이 자료에 대하여

본고는 건강한 성인 36명을 대상으로 실로시빈이 '신비체험형'으로 분류되는 주관체험을 일으키고 그 경험이 나중에 개인적·정신적 의미를 갖는 것으로 평가되는지를 조사한 2006년 연구를 소개한다. 참가자는 종교적 또는 정신적 활동에 지속적으로 참여하는 신중하게 선정된 사람들이었다.

이 연구는 종교적 주장이나 초자연적 사실을 검증한 것은 아니다. 질문표에서 정의된 체험특성과 참가자가 나중에 준 의미·평가를 측정한 심리약리연구이다. 체험이 본인에게 깊은 의미를 가졌다는 관찰과 그 내용이 외부 세계의 사실로 증명된 것은 명확하게 나뉜다.

연구 설계

이 연구는 이중 맹검의 크로스오버 기법에 기초하고, 실로시빈과 활성 대조군의 메틸페니데이트를 다른 세션에서 비교하였다. 30명은 조건순을 균형화하였고 6명은 맹검성을 지원하는 특별한 순서로 배치되었다. 세션 전 준비, 훈련된 모니터에 의한 지속적인 대인 지원, 정돈된 환경이 준비되었다.

급성기의 질문표와 행동 관찰에 가세해, 약 2개월 후에 참가자 본인과 지역 관찰자의 평가가 수집되었다. 신비 체험 척도, 기분, 행동 변화, 개인적 의미, 정신적 중요성 등이 측정되었다.

내용

연구의 주제는, 실로시빈이 단순한 지각 변화뿐만 아니라, 일체감, 시간·공간 감각의 변화, 언어화하기 어려움, 긍정적 기분, 신성함 등의 척도 항목을 수반하는 체험을 일으킬 수 있을지였다. 이들은 연구상 정의된 주관지표로 문화·종교 모두를 대표하지 않는다.

환경과 지원은 부수조건이 아니라 연구개입의 중요한 부분이었다. 불안이나 공포가 일어날 수 있기 때문에, 사전 준비와 세션중의 안심할 수 있는 대인 대응이 짜넣어졌다.

결과

실로시빈 조건에서는 활성 대조군보다 신비 체험 척도의 기준을 충족시키는 참가자가 많았다. 2개월 후 많은 참가자들이 그 경험을 인생에서 특히 개인적 의미·정신적 중요성이 높은 사건 중 하나로 평가해 긍정적인 태도·행동 변화를 보고했다. 지역 관찰자의 평가도 일부 긍정적 변화와 대응했다.

한편, 급성이 강한 공포와 불안을 경험한 참가자도 있었다. 긍정적인 평균 평가만으로 모든 체험이 편안하고 안전했다고는 할 수 없다. 자기보고는 참가자의 가치관과 기대에 영향을 받는다.

한계

표본은 작고 건강하고 정신적 활동에 관심을 가진 선정 집단이다. 일반 인구, 정신 질환이 있는 사람, 다른 문화 배경으로 일반화할 수 없다. 특징적 작용에 의한 맹검 해제, 기대, 연구자와의 관계, 질문표의 틀이 결과에 영향을 줄 수 있다.

추적은 주로 2개월로 장기의 이익·해를 확정하지 않는다. 외부 관찰자의 보고는 또한 참가자들의 할당과 기대를 알게 될 가능성을 포함한다. 주관적 의미의 강도는 치료 효과나 진리성의 증거가 아니다.

안전성

본 연구에서는 신중한 제외, 준비, 감시가 이루어졌다. 그래도 급성의 공포, 불안, 혼란이 일어났다. 정신병성 장애나 조병의 위험, 심혈관 상태, 복약, 환경이 다르면 위험도 달라진다.

이 페이지는 신비 체험을 얻는 방법이나 섭취를 안내하지 않는다. 체험의 정신적 가치는 본인의 주관으로서 존중하면서 의학적·외부적 증명과 혼동하지 않는다.

원전과 권리

원전: Griffiths RR, et al. Psilocybin can occasion mystical-type experiences having substantial and sustained personal meaning and spiritual significance. Psychopharmacology. 2006;187:268–283. DOI: 10.1007/s00213-006-0457-5

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