숲의 약 : 우주론 · 존재론을 둘러싼 연결과 갈등

이 자료에 대하여

이것은 포르투갈어 원논문의 전문 번역이 아니라 출판사 공개본문을 바탕으로 조사설계, Hapé/Rapé에 대한 관련, 주요 인류학적 해석, 한계를 독자적으로 정리한 상세 소개이다. 논문은 Huni Kuĩ(Kaxinawá)의 '숲의 약'이 숲과 도시 사이를 이동하는 최근의 현상을 쫓아, nixi pae(아야와스카)를 중심으로 라페, 사낭가, 캄보도 취급한다.

라페 자체가 명시적인 관찰 대상에 포함되기 때문에 Hapé/Rapé와 직접 관련되는 민족지이지만, 주제는 단독 제품의 화학이나 치료 성적이 아니다. '약', '치유', '과학', '숲'이라는 단어가 원주민, 비원주민, 물질, 영적 존재, 도시집단 네트워크에서 무엇을 움직이는지를 검토하는 연구이다.

연구 설계

자료는 2012~2016년에 행해진 민족지적 관찰과 2016년에 녹음된 의례참가자에 대한 면접으로 구성된다. 본 논문에서는 비원주민 참가자 3명의 면접이 선정되어 Huni Kuĩ측의 발화는 저자의 다른 연구에서 보다 자세하게 다루는 것으로 설명된다. 도시·주거지를 이동하는 사람들, 의례, 물질, 그룹을 쫓는 질적·다지점적인 설계이다.

분석에는 액터 네트워크론과 cosmopolitics의 관점이 사용되며 인간뿐만 아니라 물질과 영적 존재도 관계를 만드는 주체로 기술된다. 표준화 질문표, 무작위 표본, 비교군, 의학적 사전·사후 측정을 이용한 연구가 아니다.

내용

Huni Kuĩ의 문맥에서 '숲의 약'에는 nixi pae, 라페(dume deshke), 캄보(kampũ), 사낭가 등이 포함된다. 논문은 라페를 일반적으로 담배 특정 나무의 껍질 유래 재를 포함하는 분말로 기술하지만, 제형은 균일하지 않다. 재도 문화적으로는 「약」으로 되어, 원료, 불어 방법, 의도, 담당자에게 의미가 주어진다. 이것은 민족지적 보고이며, 재의 화학 조성이나 약리를 측정한 기술은 아니다.

저자는 개별 이용 장면을 신체뿐만 아니라 사고, 영, 노동, 의례, 타인과의 관계를 포함한 넓은 개념 체계 안에 둔다. 동시에 도시로 이동한 실천에서는 명상, New Age, 환경주의, 치료 등 다른 어휘가 연결된다. 아야와스카가 네트워크의 중심에 있기 때문에, 라페 단독의 경험과 복수 물질이 근접하는 경험을 구별할 필요가 있다.

결과

논문의 중심적인 제안은 nixi pae를 "연결의 기술"로 파악하고 다른 존재론을 가진 집단이 완전히 일치하지 않아도 같은 장을 구성하는 과정을 보는 것이다. 숲에서 도시로의 이동은 물질의 단순한 운송이 아니라 샤먼의 권위, 의례 형식, 말, 경제, 환경 언설, 문화 정치를 변화시킨다.

'치유'나 '약'이라는 단어는 공유하기 쉽지만, 무엇이 치유되는지, 누가 작용하는지, 효과를 어떻게 판단하는지는 주체에 따라 다르다. 그 차이는 접속을 가능하게 하는 경우도, 오해, 이상화, 대립을 낳는 경우도 있다. 결과는 이러한 cosmo-ontological 연결과 갈등의 설명이며, 유효율이나 안전한 양을 나타내는 것은 아니다.

한계

본 논문에 자세히 게재된 면접은 비원주민 3명으로 Huni Kuĩ의 다양한 입장을 같은 밀도로 비교할 수 없다. 2012~2016년의 특정 네트워크를 다루기 때문에 이후 시장 확대나 현재 유통품으로 자동적으로 일반화할 수 없다. 연구자가 의례에 관여하면서 지식을 얻는 방법은 내부로부터의 이해를 가능하게 하는 한편, 접근, 관계성, 연구자의 위치에 영향을 받는다.

라페의 니코틴, pH, 재, 유리 니코틴, 오염물질, 인체 노출은 측정되지 않았다. 참가자가 말하는 신체·정신·영적 경험은 질적 자료로 대조군이나 진단 확인이 있는 임상 결과가 아니다. 복수의 「숲의 약」을 같은 장소에서 취급하기 때문에, 효과나 위험을 개별 물질에 귀속할 수 없다.

안전성

논문에 기재된 「치유」 「정화」 「활력」 등은 Huni Kuĩ 또는 도시 참가자의 어휘와 실천에 대한 보고이다. 임상적 효능, 안전성, 의존성, 급성 부작용을 검증한 것은 아니다. 담배, 재, 기타 식물을 포함할 수 있는 라페는 제품 차이가 있어 문화명만으로 조성이나 노출을 추정할 수 없다.

본 자료는 원논문에 있는 구체적인 투여묘사를 재현하지 않고, 조제·사용·자가치료의 조언을 제공하지 않는다. 문화적 가치를 존중하면서 생물의학적 안전확인과는 별도의 증거로 유지한다.

원전과 권리

원전: Meneses GP. Medicinas da floresta: conexões e conflitos cosmo-ontológicos. Horizontes Antropológicos. 2018;24(51):229–258. DOI: 10.1590/s0104-71832018000200009。

기사 메타데이터는 Creative Commons Attribution 4.0(CC BY 4.0)을 나타낸다. 본 페이지는 전문 번역이 아니라 연구의 범위와 주요 논점을 독자적으로 재구성한 상세 소개이다. 발언의 긴 인용, 사진, 그림, 투여 절차는 전재되지 않았다.